Endonezya
Endonezya içindeki sepuluh perintah allah ne anlama geliyor?
Endonezya'deki sepuluh perintah allah kelimesinin anlamı nedir? Makale, tam anlamını, telaffuzunu ve iki dilli örneklerle birlikte sepuluh perintah allah'ün Endonezya'te nasıl kullanılacağına ilişkin talimatları açıklamaktadır.
Endonezya içindeki sepuluh perintah allah kelimesi on emir, On Emir anlamına gelir. Daha fazla bilgi için lütfen aşağıdaki ayrıntılara bakın.
telaffuz dinle
sepuluh perintah allah kelimesinin anlamı
on emir
Saat seseorang berpikir dan mencoba mengingat Sepuluh Perintah Allah, mereka berhenti curang. On Emiri hatırlamaya çalışmayı düşündükleri anda, insanlar hile yapmayı bıraktı. |
On Emirproper Saat seseorang berpikir dan mencoba mengingat Sepuluh Perintah Allah, mereka berhenti curang. On Emiri hatırlamaya çalışmayı düşündükleri anda, insanlar hile yapmayı bıraktı. |
Daha fazla örneğe bakın
Di Gunung Sinai, setelah melihat ketidaksenangan Malak dalam pembangunan Emas Ibrani, Musa menuliskan Sepuluh Perintah Allah. Musa'nın Sina Dağı'nda gördüğü Yanan Çalı'yı simgeler (Çıkış 25). |
Sepuluh Perintah Allah dalam Taurat melarang pembunuhan. Tora'daki On Emir cinayeti yasaklar. |
Musa melewatkan waktu 40 hari di atas Gunung Sinai di mana ia menerima Sepuluh Perintah Allah. Musa, Sina Dağı'na On Emir'i almaya gittiğinde (Çıkış 19:20) İsrailoğullarını kırk gün kırk gece yalnız başlarına bıraktı (Çıkış 24:18). |
Bukan sepuluh perintah Allah untuk Moses, melainkan temanku Moses berasal dari Gerejaku Jerry's Creek. Bu 10 Emir'in sahibi Musa olmasa da Jerry's Creek'teki kiliseden arkadaşım olan Moses. |
Saat seseorang berpikir dan mencoba mengingat Sepuluh Perintah Allah, mereka berhenti curang. On Emiri hatırlamaya çalışmayı düşündükleri anda, insanlar hile yapmayı bıraktı. |
Khotbah-khotbahnya ketika itu, mengenai Sepuluh Perintah Allah, Syahadat (Pengakuan Iman), Doa Bapa Kami, dan Salam Maria, sangat populer. 19. surenin adı Meryem Suresi olarak adlandırılır ve Meryem'in babası olarak anılan İmran, bir başka surenin (Al-i İmran) isim kaynağıdır. |
Kami tanya mereka, ”Kenapa orang Kristen menyembah Yesus, salib, Maria, dan berhala-berhala lain, padahal itu dilarang Sepuluh Perintah Allah?” Onlara şöyle sorduk: “Hıristiyanlar On Emre aykırı olmasına rağmen nasıl oluyor da İsa’ya, haça, Meryem’e ve başka putlara tapıyorlar?” |
Sekarang, Sepuluh Perintah Allah adalah sesuatu yang sulit untuk dibawa pada sistem pendidikan, jadi kami katakan, "Kenapa tidak kita buat saja mereka menandatangani sebuah Kode Kehormatan?" Öyle ki, On Emiri eğitim düzenine koymak çok zor birşey, o yüzden dedik ki, "Neden insanlara bir onur yasası imzalatmıyoruz?" |
Pertama, kita meminta setengah dari mereka mengingat kembali antara 10 buku yang pernah mereka baca semasa SMU atau mengingat kembali Sepuluh Perintah Allah. " dan kita beri kesempatan untuk berbuat curang. Önce insanların yarısına lisede okudukları 10 kitabı hatırlamalarını söyledik, ya da On Emiri hatırlamalarını söyledik, ve sonra onları hile yapmaya teşvik ettik. |
Karena tinggal dekat Coventry, Agnes bercerita kepada Foxe tentang seorang janda bernama Smith (atau Smythe) yang mengajar anak-anaknya Sepuluh Perintah Allah dan contoh doa Yesus, yang lazim disebut Doa Bapa Kami. Yakınlardaki Coventry şehrinde büyüyen Agnes, Foxe’a Smith (veya Smythe) adlı bir kadının hikâyesini anlattı. |
pria yang memberikan Sepuluh Perintah dari Allah kepada bangsa Israel? Tanrı’nın verdiği On Emri İsrailoğullarına ileten bir adam mı? |
Ini bukan tentang orang yang makin religius -- orang yang mengingat lebih banyak isi Sepuluh Perintah Allah -- lebih tidak curang, dan orang yang kurang religius --- orang yang hampir tidak dapat mengingat sama sekali tentang Perintah Allah -- lebih banyak curang. Daha dindar insanlar -- On Emirin daha çoğunu hatırlayanlar -- daha az hile yapmış değillerdi ve daha az dindar insanlar -- On Emirin neredeyse hiçbirini hatırlayamayanlar -- daha çok hile yapmış değildi. |
Kata pembukaan dari penglihatan ini mengulangi alasan mengapa Allah memberikan hukum yang kedua dari Sepuluh Perintah: ”[Yehuwa] itu Allah yang cemburu dan pembalas.” Kitabın ilk sözleri Tanrı’nın On Emrin ikincisini veriş nedenini tekrarlar: ‘Yehova tam bağlılık isteyen bir Tanrı’dır.’ |
Tapi jika seseorang dari kelompok lain, orang-orang yang mengerikan ini -- maksud saya, bukan mengerikan dalam hal ini -- tapi seseorang yang tidak ingin kita asosiasikan dengan diri kita, dari universitas lain, dari kelompok lain, maka secara tiba-tiba kesadaran untuk berbuat jujur naik -- hampir mirip dengan experimen Sepuluh Perintah Allah -- bahkan kecurangan menjadi lebih sedikit Ama başka gruptan birisiyse, bu kötü insanlar-- Demek istediğim, bu konuda kötü değil-- ama kendimizi bağdaştırmak istemediğimiz başka bir grup veya başka bir üniversiteden birisi hile yapmışsa, aniden kişilerdeki dürüstlük farkındalığı -bir parça da On Emir'de olduğu gibi--hemen yükseliyor. ve hatta daha da az hile yapıyorlar. |
Allah memberikan kepada bangsa Israel Sepuluh Perintah; hukum yang pertama melarang penyembahan kepada allah mana pun selain Yehuwa. Tanrı İsrail’e On Emri verdi; bunların ilki Yehova’dan başka bir tanrıya tapınmayı yasaklıyordu. |
pria yang Allah perintahkan untuk mengumumkan Sepuluh Tulah atas Mesir ketika Firaun menentang Allah yang benar? Mısır kralı Tanrı’ya meydan okuduğunda Tanrı’nın talimatıyla Mısır üzerine On Bela geleceğini duyuran bir adam mı? |
Hal ini tepat karena, seperti yang diberitahukan kepada Musa sewaktu ia menerima Sepuluh Perintah, Yehuwa adalah ”Allah yang menuntut pengabdian yang eksklusif”. —Keluaran 20:5. Bu yerindedir, çünkü On Emri aldığında Musa’ya söylendiği gibi Yehova “kıskanç”, yani özel bağlılık talep eden bir Tanrı’dır (Çıkış 20:6). |
Jadi, sebagaimana yang Allah perintahkan, sepuluh ribu relawan —dan Debora —mengikuti Barak menaiki gunung ini. Böylece Tanrı’nın emrettiği gibi, Barak’la birlikte on bin gönüllü (ve Debora) Tabor dağına çıktı. |
Halnya tidak seperti Musa ketika hukum dari Sepuluh Perintah ditulis oleh jari tangan Allah di atas dua loh batu. Durum, Musa’nın zamanında, Tanrı’nın parmağı ile iki taş levha üzerine yazılan On Emir gibi değildir. |
Pria-pria ini langsung menulis Alkitab, terkecuali Sepuluh Perintah, yang ditulis oleh Allah secara pribadi di atas lempeng batu dengan kegiatan langsung dari roh suci-Nya. Bu erkekler, mukaddes ruhunun doğrudan işlemesiyle bizzat Tanrı tarafından taş levhalar üzerine yazılan On Emrin dışındaki tüm Mukaddes Kitabı fiilen kaleme almışlardır. |
Melalui Musa, Allah memberi mereka Sepuluh Perintah dan kira-kira 600 hukum lain yang juga wajib ditaati. Tanrı, Musa vasıtasıyla onlara On Emir ve tutulması aynı şekilde zorunlu olan başka yaklaşık 600 kanun verdi. |
Sekurang-kurangnya dalam satu kasus, yaitu Sepuluh Perintah, informasi ditulis langsung ”oleh jari Allah”. En azından bir olayda, yani On Emir’le ilgili durumda bilgi doğrudan “Allahın parmağı ile” yazıldı. |
(Bilangan 13:26-29) Kesepuluh pengintai tidak siap untuk menerima perintah Allah dan untuk berbaris memasuki Negeri Perjanjian. (Sayılar 13:27-29) On çaşıt, Tanrı’nın emrini kabul edip Vaat Edilen Diyara girmekten yana değildir. |
Wanita itu telah mendengar dan mengingat kata-kata mengenai Kitab Mormon, Gereja Tuhan yang telah dipulihkan, dan perintah untuk membayar persepuluhan kepada Allah. Kadın, Mormon Kitabı, Rab’bin iade edilmiş Kilisesi ve Tanrı’ya ondalıkları ödeme emri ile ilgili sözleri duyup hatırlamıştı. |
”Jari Allah” juga yang menulis Sepuluh Perintah pada lempengan batu. Taş levhaların üzerine On Emri oyan da ‘Tanrı’nın parmağıydı.’ |
Endonezya öğrenelim
Artık sepuluh perintah allah'ün Endonezya içindeki anlamı hakkında daha fazla bilgi sahibi olduğunuza göre, seçilen örnekler aracılığıyla bunların nasıl kullanılacağını ve nasıl yapılacağını öğrenebilirsiniz. onları okuyun. Ve önerdiğimiz ilgili kelimeleri öğrenmeyi unutmayın. Web sitemiz sürekli olarak yeni kelimeler ve yeni örneklerle güncellenmektedir, böylece bilmediğiniz diğer kelimelerin anlamlarını Endonezya içinde arayabilirsiniz.
Endonezya sözcükleri güncellendi
Endonezya hakkında bilginiz var mı
Endonezyaca, Endonezya'nın resmi dilidir. Endonezya dili, 1945'te Endonezya'nın bağımsızlık ilanıyla resmen tanımlanmış standart bir Malay dilidir. Malayca ve Endonezyaca hâlâ oldukça benzerdir. Endonezya dünyanın en kalabalık dördüncü ülkesidir. Endonezyalıların çoğunluğu, neredeyse %100'lük bir oranla akıcı Endonezyaca konuşur ve bu da onu dünyanın en yaygın konuşulan dillerinden biri haline getirir.